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　　藏在叠翠山峦中的黄桑坪有200多亩地步，38户人家、280多人。记者留神到，这里的屋宇除了有几栋外贴白色瓷砖的小楼外，其余全是木头青瓦，清代作风仍然。“我们这些村民都是500年前从溆浦迁徙过来的张轼的后裔。以前，咱们这里就被称为‘秦汉桃源’。仍是在我很小的时候，就据说过武陵‘渔人’的故事。”今年50岁的村民张忠良告知记者，村里保留得最久的屋子有300多年历史了。

　　此前，张贻明曾指着流经水隘乡炉厂坪村的那条小溪告诉记者，他曾经考核了溆水上游多条小溪，只有那条小溪“具备行舟的条件”gucci2012女王新款目錄。所以，他认定武陵“渔人”就是从那条小溪舍舟上岸后，沿记者所爬的山路而进入“桃花源”的。

　　而张贻明在证明黄桑坪就是《桃花源记》原型地中所说的“社会背景这一充分必要条件”也恰是指的梅山地域这一段奇特的历史。“陶渊明笔下的武陵‘渔人’误入‘桃花源’的故事产生在376年至396年的东晋太元年间，那个时候，梅山地区正处在不赋税、没有徭役、没有王法的时期……原来就过着‘躬耕自资’生涯的陶渊明在听到武陵‘渔人’的故事后gucci 2012奢華名品 新款目錄，将之写成《桃花源记》一文就不足为怪了。”

　　公元前202年，百越军事首领梅�因攻秦助汉有功，而被刘邦封于梅山一带，并给予其后辈不服徭役、不纳赋税等特权。梅�对内履行人人同等、亦民亦兵、自力更生的政策，对外依附梅山天险实施武装割据，从而确保了梅山地区“旧不与中国通”的“独立王国”，在封建王朝的包抄中连续了1200多年。1072年，宋神宗派大将章�开梅山，该地区才从新受朝廷的管辖。因梅山地区这一段独特的历史，很多学者将“不服徭役、不纳赋税”的梅山地区称之为“封建王朝时代的桃花源”gucci2012新款包目錄。

　　张贻明的说法固然再次引来争论，但并不影响社会各界对“秦汉桃源”的关注。在2009年1月召开的湖南省政协十届二次会议上，省政协常委、长沙市政协副主席、民进长沙市委主委周秋光教学专门交了一份《关于发掘湖湘历史文化资源，打造以安化为中心的梅山文化旅游圈的倡议》的提案。周秋光所指的梅山文明游览圈就包括了张贻明所说的“秦汉桃源”等景点。

　　《桃花源记》原型地找到了？

　　周秋光在提案中说，梅山文化是一种大文化概念。的确，据史料记录，地处雪峰山东北的梅山地区曾经存在一个大“桃花源”。

　　“桃花源”里人对误入的武陵“渔人”“自云”：“……先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人距离。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”根据梅山地区的那段独特的历史，陶渊明笔下的“桃花源”里人对武陵“渔人”的“自云”好像得到了开解。但方圆1200多平方公里的梅山地区是否还存在第二个类似于黄桑坪一样的村庄？张贻明用证明数学命题的方式寻找《桃花源记》原型地的方式是否准确？这些问题都须要等候有识之士来“开解”。

　　记者 范亚湘 通信员 苏铁生

　　1600多年前，陶渊明笔下的武陵“渔人”误入“桃花源”。当“渔人”回到“郡下”，将新的发明讲演给“太守”、“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷gucci官方網，不复得路。”后南阳“高贵士”刘子骥“闻之，怅然前往。未果，寻病终。”东晋陶渊明所撰的《桃花源记》以一句“后遂无问津者”停止了不足400字的全文。

　　从怀化市溆浦县水隘乡炉厂坪村动身，一行人从一条山路攀登而上。快到山坳时，今年已是68岁的张贻明连忙将走在前面的记者叫住，指着狭小的山坳口说：“《桃花源记》里说‘林尽水源，便得一山，山有小口，好像若有光。’你看，这不是‘山有小口，恍如若有光’吗？”循着张贻明手指的方向看从前，记者看到一束光从山坳的那一边射了过来。

初夏的黄桑坪一派活力。 照片由受访者供给

　　为稳重起见，张贻明克制住心坎的喜悦，又花了近一年时光，走访了邵阳市新化县、隆回县与溆浦县交界的村庄及安化县与桃源县交界处，终极认定黄桑坪就是真正的“桃花源”。“我在消除了其余疑似地后gucci包包，才敢向外界发布黄桑坪是《桃花源记》惟一原型地这一说法。经过与《桃花源记》原文相对比，惟有黄桑坪的情形与《桃花源记》里的描述相吻合。”

　　张忠良说，黄桑坪的村民现在都还坚持着秦汉农家的生活方式，民风古朴，生活与世无争……。虽然记者一前进村后，村民未曾“设酒杀鸡作食”，但立刻端上热茶并拿出瓜子花生接待。而且，令记者称奇的是，坪里的狗见到记者一行岂但不叫，反而还一股劲地摇着尾巴以示亲切。同时，这几天湘西北下了一场中雪，就在记者进入黄桑坪的那条山路上，还残存着尚未熔化的雪迹，可黄桑坪的村民却说“我们这里基本败落雪。”

　　《桃花源记》中所描写的场景简直处处可见

　　下到黄桑坪，“有良田美池桑竹之属”、“阡陌交通，鸡犬相闻”，俨然一个坦然安静、纯朴协调的“桃花源”……即便在深冬，《桃花源记》中所描述的场景在黄桑坪多少乎处处可见。

　　对于历史上的“桃花源“毕竟在何处，始终争辩不休，而且，仿佛地点越争越多，包含云南省广南县坝美村、湖南省常德市桃源县等30多处，甚至不长桃树的北方某地也宣称找到了“桃花源”。但《桃花源记》原型地也并无最后定论。同时，也有观点以为，《桃花源记》只是作者的一种梦幻寻求，事实中并不存在“桃花源”。

　　就在这一年，因为常德市桃源县将在其“桃花源”景区举行桃花节而将岑寂多年的“桃花源”归属地的争论再度挑起。“我在溆浦的山水间穿行时，模摸糊糊地觉得《桃花源记》的原型地应当在地处雪峰山东北一带的梅山地区。”

　　雪峰山东北梅山地区曾经存在一个大“桃花源”

　　“前几年，村里有户人家打井，当打到六七米深的时候，竟然打出了相似灶屋的土壤和树木烧过后的灰尘。”张忠良认为，黄桑坪很早就有人住居，“四周山上的泥沙经雨水终年累月的冲击都集中到了坪里，使得我们现在住的处所地势抬升了。”

　　山坳口上，有一清朝康熙年间所立的茶亭。据考据，记者所攀爬的这条山路自古就是江浙一带通往云贵的驿道。同时，山坳也是武陵郡与长沙郡的分界点。依照张贻明的说法，“桃花源”当属长沙郡，因为“渔人”是武陵人士，“桃花源”才被误传在武陵郡内。

　　翌年，张贻明开端了“桃花源”的寻访工作。经由上千公里行程，在访问了近100个村落后， 2007年9月2日，张贻明终于从溆浦县水隘乡炉厂坪村的一条山路走进了安化县奎溪镇达坳村黄桑坪。“那一刻我真的被面前的情景惊呆了！这里不就是陶渊明笔下的‘桃花源’吗？”

　　用证明数学命题的方式寻找《桃花源记》原型地

　　“不尽其然。”在长沙工作的安化人张贻明却声称，通过多年的研讨和寻找，他找到了真正的“桃花源”。“与陶渊明写的《桃花源记》比拟，益阳市安化县奎溪镇达坳村黄桑坪有20多个特征合乎陶渊明笔下的世外桃源。”昨日，记者在张贻明的陪伴下对黄桑坪进行了一番踏访，发现这里确实与陶渊明笔下的“桃花源” 有几分神似。